大红灯笼高高挂评价（评大红灯笼高高挂色彩）

如何评价《大红灯笼高高挂》中的颂莲？她是个怎样的人物形象呢？

《大红灯笼高高挂》中的颂莲意志坚强，精明。但她是一个不了解世界的女孩，她走到陈家大院，在路上遇到了抬轿子的她，但她还是被拒绝了。当她转过身来时，命运把她从学生时代的生活中拉了出来。所有的梦想，追求，青春和幸福。带着她的脚步声，一步一步走近黑砖砌成的院子，高高的重墙，狭窄的一侧天空，终年阴沉的天气。松莲提着一个小行李箱，没有红色的婚纱，只有一双学生的礼服，于是走进了笼子。面对高高的院墙，悲剧也渐渐拉开了帷幕。

她是一个想反抗却无能为力的人。松莲看到这个院子里的女人一旦度过了新娘的辉煌时期，她们就像没有价值的落叶。他们只能等着被烧死埋在这个深深的院子里腐烂。所以她坚持穿着短裙不肯过冬，所以她责备女仆们燃烧的树叶。至于她和大太太的争吵，应该是她不希望自己的生活被家里的人和规矩毁掉，但她知道自己无力反抗。

在雁儿的讽刺面前，既不卑不亢，表现出她的独立性和坚韧性。她知道作为一个女人是什么感觉，嫁给一个有钱人，成为他的小妾。“那不是做女人的感觉,”她说。她也知道自己的位置。”在我被封印之后，我仍然是他的妻子。你还是那个女孩”她似乎顺从了这种命运，也为自己的权益而不懈努力。这种有点矛盾的双面性是她性格中最显著的特征。

松莲是织在白云上的一只白鸟，冷清而空旷的陈家院落是旧日的屏风，吸走了她的自由和生命。在两行委屈的泪水中，松莲屈服于命运，提着自己的箱子走进了深沉的陈家大院。她选择了依赖，而不是独立，她认为自己在走捷径来改变命运。

大红灯笼高高挂影评是什么?

《大红灯笼高高挂》影评如下：

《大红灯笼高高挂》影片如影片名一般，灯笼作为影片中的重要道具。从四太太颂莲初入陈府，管家的介绍全在强调陈府的规矩，老祖宗传下来的规矩。灯笼表现老爷宠爱谁，喜欢哪一个太太。灯笼落放在哪个院门口，象征着老爷选择了谁，每次放灯笼的时候，会有一段鼓点出现，增进表现灯笼重要的效果。

点灯，捶脚老爷在房里过夜，这都是灯笼所牵扯出来的一系列的事情，灯笼是地位的重中之重。点亮的灯笼是照明和喜庆，在陈府是地位的象征，地位的高低是来自于一家之主陈老爷的宠爱，这是典型的封建家庭，从颂莲进入陈府那一刻，一个上过半年学，接受过新思想的人与旧时封建思想的冲突，暗含颂莲在陈府的命运注定悲惨。

剧情简介 

本片改编自苏童小说《妻妾成群》。故事阐述大学一年级学生颂莲，由于母亲贪钱而迫她嫁给一个大户人家当四姨太。这个大家庭的老规矩是：四个姨太太傍晚前要站在自已的屋子前，下人受命把大红灯笼放在哪家门口，此位姨太太当晚就能得到老爷的“临幸”。颂莲初时因是新来，自然得到更多的宠幸，但她的反叛和好胜性格，终使她败在深谋远虑、笑里藏刀的二姨太手里。

家庭的连场争宠风波，导致女侍冻死、三姨太被“家法”吊死等，跟社会现实连结起来，此片的深层结构便显得特别丰富：大老婆是个一入门便依循老规矩办事的“马烈主义老太”；二姨太是个典型的两面派；三姨太是天生的恃宠生骄派，以为受宠便可以胡作非为；四姨太既想获得宠幸，但又不守“老规矩”，最后酿成悲剧。

《大红灯笼高高挂》影评3篇

大红灯笼高高挂，英文名是raise the red lantern，把大红灯笼挂起来!多么振奋的祈使句。毫无疑问，这又是巩利作为主角的女人的戏。下面是有《大红灯笼高高挂》影评，欢迎参阅。

《大红灯笼高高挂》影评篇一：

《大红灯笼高高挂》这部影片是中国第五代导演张艺谋早期的作品，由于张艺谋导演早年学习摄影所以对色彩与构图情有独钟，在他导演的电影中这两元素格为突出。如本片中采用红色作为主色调，在中国 传统 文化 中红色代表喜庆、温暖等，这些多半是美好的东西。但是本片主旨的对封建大地主家庭中那种种腐朽规矩的批判以及这些带来人们的毁灭和堕落，而张艺谋用红色作主色调就可以理解成是一种讽刺吧!

影片除了在主体上运用色彩出众，在细节上也有所斟酌。比如在人物的服装上，观众从人物衣着颜色就可以看出人物的性格和人物内心的变化。老爷是封建腐朽的化身所以在片中由始至终都是穿着黑色的衣服。主人翁颂莲在准备进陈家门时穿的是白色学生装表现出她本是学生的身份以及内心纯洁，进门后穿着红衣表现她心理发生了变化，已经不再清纯慢慢走向堕落。

再一个影片通过冷暖色调的变换也同样体现主人翁内心心理变化，如颂莲第一次与大少爷相遇使用暖色调，暗喻颂莲和大少爷相互产生一种爱慕之心。而雁儿死时色调是冷的，其中表达了颂莲对雁儿的死心中怀有自责。

影片的构图也极为出色，大量运用均衡式和对称式构图使画面极具稳定性，合乎逻辑更符合人们常有的视觉习惯和审美观念。但是最主要的是这两种构图隐喻着这个大宅院如同一座监狱，里面所以人都是封建腐朽下的牢犯，被那面围墙圈禁着没有自由，如颂莲和飞蒲这两个年龄相仿的人相互产生爱慕之情但是因为他们身处的环境永远不可能在一起，丧失了恋爱的自由。在影片结尾又一位姨太太嫁入了陈家大院，在这运用框架式构图，出现画中画效果，身穿红嫁衣的五姨太如同一幅画像出现在画面中，其中寓意着只要封建主义不结束，它将会一直摧残下去。

导演张艺谋把色彩与构图在影片中运用得炉火纯青，同时主题明确深刻，值得人们思考，不愧为一部揭露封建腐朽的优秀影视作品。

《大红灯笼高高挂》影评篇二：

小时候朦胧的记忆是，张艺谋的《大红灯笼高高挂》讲述的是女性被封建伦理压抑的痛苦扭曲，灯笼这个象征性的寓意，太过于强烈，红色象征性，地位，宠爱，嫉妒。整个电影都是灯笼的挂起，灭灯。 但小说却根本没有这个细节，礼节上没有太多描述。

所以张艺谋在电影的创作上还是下了许多功夫的，雁儿自己在屋子里面点破灯笼的场景就是张艺谋后来加进去的。

无所谓好坏，只是电影的寓意感更强烈，比较统一的观感， 尤其在视觉(灯笼的各种情节)和听觉(捶脚还有三太太的唱戏)都更具可看性

《大红灯笼高高挂》影评篇三：

大红灯笼高高挂，英文名是raise the red lantern，把大红灯笼挂起来!多么振奋的祈使句。毫无疑问，这又是巩利作为主角的女人的戏。

似水年华，却被迫嫁于豪门老主人，自然是作妾。传统中男人怎么总是要有三妻四妾。年芳十九，上过洋校，新太太自然得宠，上一任自然嫉妒。一个老到都像是百岁的正房，一个和蔼绵软的二房，一个犀利风华正茂的三房，一个刚刚入门的四房。OK，精彩后宫大戏开演。当然在颂莲过门之前，宫斗已然开演了很多年，就像“这是府里的规矩”。

不坐花轿，独自过门，不用下人拎箱子，一入自己的院，看见后面选衣的丫头，蹲下来说句话，却迎来冷冷的“四太太”，于是毅然摆开太太的谱，我还真就是太太。这个女人开场就不卑不亢，不输老手，让我期待着看封建体制下一个女人的抗争……

第一次被长相丑陋手法独特的二婶捶脚的她很不适应不喜欢，但“把脚理顺了，人就顺了”，因为老爷谁哪过夜，哪里就挂灯笼捶脚。开始你不在乎，可一次次的大红灯笼一声声的“点灯”，让你在得到与没得到之间感觉差异明显。于是第一条真理出来了。就是要大动作、大场面的强化妻妾们的这种意识，让你感觉到捶脚这种折磨的事情，反倒是你们非常渴望得到的，于是受虐意识培养起来了，你就是喜欢这个，并且争风吃醋每天就只算计这个。何况谁点灯还联系着第二天早上的点菜，一环扣一环，这都是府里传下来的规矩。

每个大院里都有个秘密小屋，陈家大院的角楼上的小屋就是府里人人忌讳的死人屋。“死了几个上辈子的女人”。她们是谁?肯定是命运悲剧被封建礼教被勾心斗角逼死的姨太太们，一个个一尺白绫悬挂于这个院里高高的小屋。反正人和鬼就差一口气。

自己的丫头也不是服贴的下人，居然是个有心思有梦想的丫头。老夫少妾，下人大院，这必然让我想到了雷雨。尤其是颂莲和少爷在楼上笛声飞扬，在走廊依依惜别，一左一右，华丽的对偶，我不禁感慨，又一个繁漪啊!又一段冲破樊篱可歌可泣的自由恋爱啊。

可是我错了，我一次次的错了。二太太不是和蔼绵软而是毒心蝎心，她并未放弃希望平静地享受太太生活却 经验 老道。雁儿没有成就她的太太梦却被颂莲这个倔强好强人本善良的主角弄死了。以后颂莲的生日就是雁儿的祭日啊。三太太的秘密居然是颂莲说出的，她为什么说出?因为她寂寞孤单，没有依靠，因为少爷不给她依靠。为什么少爷不给她依靠，因为他不能给她依靠。当她的笛子还没吹就被老爷烧了，没有资本前进的她，只能等着他向她走出99步，可是他也就只能向前走0.9步。生日时喝点酒算什么，喝醉了说出自己想说的算什么。可是一个女人被“按府里的规矩了”。

我想错了!大错特错!因为那个死人屋不是姨太太们了却红尘的密地，竟是执行府里规矩的地方，那是murder，啊，这个吃人的社会。是啊如果是一尺白绫或者是一根绳，那都是自己的选择，到最后你都自由了解放了。可是不是，不行，你没有权利。这电影太悲剧了，没有一点余地。这么说来雁儿倒突然有点幸运了，她最后还是死在自己的坚持，虽然她不得不坚持因为她的人生已经下不了台。

于是我做好了看悲剧受虐的准备却一次次超越了我受虐的预期。可是越是这样我越觉得这是部好电影。是因为我一次次悲哀走向更悲哀、受虐走向更受虐时更能产生共鸣么??

电影最后总算转好了点，因为最后她疯了，她自由地疯了，她被逼疯了而没有被逼变态地正常生活。她的红灯笼挂起来了，那一横二竖的红，怎么看怎么像一个女人的**，傲然占满整个屏幕。这个女人的抗争竟然又成功了!

于是我又错了，这不是悲剧，这是喜剧。

而我们呢?我们的日子还要继续。世界虐我千百遍，我待世界如初恋。

大红灯笼高高挂影评

 电影《大红灯笼高高挂》是导演张艺谋1991年的作品，影片是根据苏童的中篇小说《妻妾成群》改编的，在继承和发扬原著的主旨和风格上，又贯穿张艺谋独特的视觉效果和厚重的历史文化底蕴，反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相算计，暗斗的人生景象及相应的生存原则。

女主人公颂莲是作品的核心人物，本来受过教育的她，在陈府这样一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境当中，为了能有一席之地，个性逐渐扭曲和变形。而最终导致颂莲和其他太太，甚至丫鬟雁儿变化的罪魁祸首就是陈家的老规矩。

这是一群被规矩束缚的女人，这也是一群牺牲在封建社会制度下的女人。整部影片拍摄的环境非常单一，就是陈家一个大宅院。但是拍摄环境的单一并没有埋没这部影片细腻的情感以及所想要表达的思想。

剧情简介

民国年间，某镇坐落着一个城堡一样的陈府。财主陈佐千已有太太毓如、二姨太卓云和三姨太梅珊。19岁的女大学生颂莲因家中变故被迫辍学嫁入陈府，成为陈老爷的四姨太。陈府的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜，该姨太房门前就会高高挂起一个大红灯笼；但若犯了错事得罪老爷，就会被“封灯”，用黑布套包上红灯笼高高挂起，以示不再被受恩宠。

年轻漂亮的颂莲一入陈府便卷入几房太太的明争暗斗中，梦想成妾的丫鬟雁儿也对她充满敌意。逐渐失宠的颂莲为夺势，假装怀孕，使自己门前挂起了日夜不熄的“长明灯”。但雁儿为她洗衣服时发现了了真相，并将此事密告给二姨太卓云，颂莲被“封灯”。

在雁儿告密之前，颂莲就发现雁儿私藏旧灯笼，原本打算保守秘密，但後来她发觉是雁儿告密後，便将此事揭发出来。雁儿跪在雪地上却始终不肯认错，最终死去。