正月十四（正月十四的风俗和禁忌）

正月十四的民俗谚语有哪些

正月十四的民俗谚语有正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调和正月十四雨淋淋，小麦收获一堆堆。

1、正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调

如今，台州留传着“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”的谚语。每到元宵之夜，家家户户都吃糟羹。所谓“糟羹”，是先在锅里炒好肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蛏、油泡、菠菜之类，再用米粉调水，烧开，调成糊状，味道鲜美。

吃过糟羹，大家碰见时就说发财羹吃了没有，还相互到各家去吃发财羹。然后，人们走上街头，观花灯、玩焰火、看舞狮、猜灯谜，加入闹元宵的队伍。待深夜回家时，再热一热冷羹，喝上几碗，才心满意足地进入梦乡。

2、正月十四雨淋淋，小麦收获一堆堆

“正月十四”是一个时间概念，是按照阴历年算法来的，这也说明农民还是习惯用老历年来计农事。“雨淋淋”说的是这天下雨天，是一种连续性的淅淅沥沥的雨淋淋的状态，这样的雨水可以足够让野外麦地浇透，这样农民就不用再用人工浇灌麦地水了。

这个时候的雨水有如“春雨贵如油”，因为经过一个冬天的天气晴好，并且去年年底到正月初这一大段时间，天气晴好，太阳光照强，这样土壤中水汽蒸发快，麦地缺水也就更加严重了，所以这一天的及时雨是给麦地一个很好的补充。

台州正月十四过元宵的传说

台州的元宵节有一个特别的传统，就是元宵节一般要放在正月十四过，这里也有一个典故，相传临海历史上有位知县，他的母亲是信佛的，正月十五要吃斋，但年羹本身是带荤的，于是这位知县就把元宵节的时间改到了正月十四，以避开斋戒日。

因为元宵节提前了一天，相反的，中秋节就推后了一天，所以台州地区最传统的方式就是正月十四过元宵，八月十六过中秋。这与浙江其他地区都很不一样。

正月十四又称为什么节

有些地区正月十四又叫元宵节。

据调查，以正月十四为元宵的，除了台州各县（市、区）外，还有现宁海县和象山县，而舟山、温州、绍兴、金华、丽水等地区的元宵均为正月十五。

宁海县，自晋太康元年（280）立县起，长时期属于台州（临海郡），1958年划属宁波专区；象山县，系唐神龙元年（705）分宁海县和时属越州的鄮县置，立县时属台州，到广德二年（764）改属明州[开元二十六年（738）分越州置]。

故元宵为正月十四的地域，系唐前期的台州地域。

关于正月十四几种流传较广的传说

一为孝子改节说。明代临海城关秦鸣雷，生弥月丧母，五龄丧父，出嗣于伯父秦文，未几秦文亦亡故，由其伯母（继母）杨夫人含辛茹苦抚养长大。

嘉靖二十三年（1544），秦鸣雷27岁中进士，廷试对策，阁臣进呈拟第三，时方明世宗祈雨郊坛，看其名，大喜，亲擢第一，为状元。

饮水思源，秦鸣雷对伯母极为尊敬孝顺，每逢节日，总是精心备办佳肴美食供奉。可是伯母信佛，初一、十五都要戒荤吃素，为了使他的伯母也能和家人一起享受节日的口福，特将元宵提前一天。

二为戚继光抗倭说。相传有一年正月十四，戚继光带兵进驻临海桃渚城。当晚，库里的粮食已不够用，考虑到桃渚城里的百姓多次遭倭寇洗劫，为了支援戚家军已经省吃俭用，不能再给他们增加负担。

解粮官张里道带领士兵把剩下的粮食磨成粉，兑水熬成糊状，再加入各种蔬菜、肉类、豆制品和调味品，制成味道不错的糟羹。消息传出，桃渚百姓非常感动，为纪念此事就把元宵改为正月十四，糟羹也成为元宵的传统食品。

以上内容参考 百度百科－正月十四

正月十四是什么节日 你知道吗？

1、正月十四也叫做元宵节。

2、在宋朝，从正月十三到正月十七为止，这个阶段都叫元宵节。正月十四即农历正月第十四天，作为汉族传统农历节日之一，这一天的汉族民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。

3、汉族民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是汉族民 间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。

正月十四的历史由来

正月十四的历史由来：

这一天是临水娘娘的生日，传说她姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是中国民间立祠供奉，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”，还有“海上妈祖”之名。一大早人们都要斋戒沐浴来祭拜她，尤其是妇女儿童们，祈祷这位与生育有关的神仙，能保佑他们身体健康，新的一年平安顺遂。

正月十四各地习俗：

拜临水娘娘

中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是中国民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式

伏羲诞辰日

甘肃天水一带，称伏羲为人宗爷，以正月十四日为人宗爷诞辰日，这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品，祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品。院内古柏树上，贴满了小小的红纸人。子时一到，开始读祭文，回顾祖宗的功德，述说现今的美好生活。之后进行朝拜，给人宗爷唱戏，耍社火，祈愿保佑岁岁平安，人寿年丰。祭祀后，供品要分给朝拜者，意为祖先赐给了食物。

正月十四是什么节日？

正月十四是作为农历正月的第十四天，同时它也是汉族的一个传统节日，各地因地理环境、风俗的不同而有着别具特色的庆祝方式，如拜临水娘娘、伏羲诞辰日、喝亮眼汤、试花灯、食糟羹等等。

扩展资料：

1、拜临水娘娘

汉族民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。

于是汉族民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。

2、喝亮眼汤

新昌有正月十四喝亮眼汤的习俗。汉族民间有个说法，这十四夜亮眼汤一喝，就说明春节也过得差不多了，大家得开始振作精神开始新一年的工作。那么，这传说中的“亮眼汤”到底是什么样的？汤中到底藏着怎样的历史呢？

一般来说，春节到正月十五是最后的高潮。不过在宋朝，从正月十三一直到正月十七为止，这个阶段都叫元宵节，正月十四夜也是在元宵节里的，所以那天就要喝亮眼汤。

除此之外，正月十四夜，平常人家还会在自家的各个角落里撒上乌梓，因为据汉族民间传说，角落里倒一些乌梓，可让老鼠眼睛瞎掉，猫的眼睛更亮，把老鼠都吃完，这样就可以保护粮食不让老鼠吃掉。

乌梓其实是山上的一种野果，由于乌梓用新昌话讲就像“眼珠子”，意思就像多双眼睛盯着自家的粮仓不被老鼠侵害。说来说去，这十四夜是跟“亮眼”的确有蛮大关系的，喝上一碗亮眼汤，然后用雪亮的眼睛去欣赏元宵灯会，以美好的心情来迎接新的一年。