煮海歌中主要涉及什么人（煮海歌写的是谁）

少读宋词中我当年为什么不喜欢柳永这首诗

很多人应该都对柳永这个人物不陌生吧，他是宋朝时期一位非常有名的词人，写下了很多流传千古的有名的词作，然而柳永当然也是想要考取功名的，毕竟古代文人哪一个是为了学习而学习，不都是想要获得功名吗?能够考取一官半职，入朝为官，是每一个文人学子的梦想。然而柳永却是属于那种屡试不第的人，时间长了，宋仁宗都知道他的名号了。然而据说柳永最后有一次终于考上了，却是因为宋仁宗不喜欢他而没有入选，这是真的吗?柳永还有一个外号叫“奉旨填词柳三变”，也和宋仁宗有关系，究竟是怎么回事呢?

1.奉旨填词柳三变是怎么来的

柳永，原名三变，字耆卿，福建崇安人，是宋代工部侍郎柳宜的小儿子。相传柳永小的时候很聪明，他的乳母略通诗词，是一个败落的官宦家的女儿。她很喜欢柳永，每天给他喂奶时，就用手指沾着乳汁在柳永的掌心写字。小柳永虽不能出声朗读，却在心里默认。

这样到了7岁时，柳永就成了乡里的神童，才名传遍崇安城。柳永年少多才，擅长写词曲，为人狂放不羁。他少年时到汴京应试，留恋于歌馆楼台，熟悉了很多歌妓，并且替她们作曲。在北宋初年，词刚刚兴起，词本来是一些教坊制作出来让歌女唱的小曲，大多低俗不堪。

后来一些文人们也兴之所至，为歌女们填词，那也不过是在花前月下、酒席宴间，谈情说爱、饮酒助兴的一种消遣，很难登大雅之堂。所以柳永整天在“秦楼楚馆”里“浅斟低唱”，为歌女们作词，便被看成是行为狂荡的浪子。他本以为凭自己的才华，参加科举考试应该轻而易举，没想到一发榜却名落孙山。

这时他写了一首词《鹤冲天》，抒发自己落榜后的满腹牢骚。他认为自己是偶然失误，失去了高中状元的机会，也是主考官没有慧眼，把自己这样的才子给遗漏了。于是狂傲的柳永便产生了逆反心理，既然自己的才华无人赏识，远大的抱负无法实现，倒不如索性继续过那种流连秦楼楚馆的狂荡生活。

他在词中写道：“且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!”这本来是柳永科举失意后的恃才负气，没想到这首词传遍四方，让宋仁宗看到了。柳永第二次参加科举考试，本来已经考中，谁知宋仁宗一看中榜名单中有柳永的名字，就把他给除名了，并且说：“且去浅斟低唱，何要浮名!”还在他的试卷上批了四个字：“且去填词。”原来仁宗皇帝对柳永上次科举失意后写了《鹤冲天》来发牢骚，一直耿耿于怀，这次一看柳永又来参加考试，便借柳永自己词中的句子来嘲讽他，意思是说，你既然把功名说成是“浮名”，要把“浮名”换成“浅斟低唱”，那你还要浮名干什么呢!以后你尽管去填词好了。

既然皇帝亲自把他除名，柳永就再也没办法通过科举获得功名了。在封建社会里，通过科举而走向仕途，是知识分子实现理想的主要途径。柳永因一首词得罪了皇帝而无法再参加科举考试，别无出路，就更加以一种玩世不恭的态度在汴京、苏州、杭州等都市过着流浪、放荡的生活。

他戏谵地称自己是“奉旨填词柳三变”，这简直是在向皇帝示威，突出地表现出了他的狂傲的性格。于是他就成了中国历史上第一个专业写词的词人。

2.宋仁宗真的不喜欢柳永吗

宋词婉约派代表柳永有很多轶闻典故，其中一则是“奉旨填词”，稍晚于柳永的严有翼曾在《艺苑雌黄》提到这件事，说当时有人推荐柳永的才华，但皇帝却问道：“得非填词柳三变乎?”回答说：“然。”于是皇帝就说：“且去填词。”柳永因此不得志，每天游荡于青楼酒楼之间，而且还自称：“奉圣旨填词柳三变”。

这则故事中，严有翼并未明说是哪位皇帝，于是大家纷纷展开想象，有人说是宋仁宗，有人说是宋真宗，甚至有人还说是宋神宗，从柳永的生卒年看，与这三位皇帝生卒年确实都有重叠的时间段，但宋神宗明显不可能，他登基的时候柳永已经去世十四年了。

那么这位皇帝究竟是宋仁宗还是宋真宗?

南宋人吴曾在《能改斋漫录》中也记载了类似的故事，说宋仁宗留意儒雅，很讨厌浮艳虚美的文章，而柳三变却喜欢写非主流词曲，而且居然传播四方，柳三变曾有一首《鹤冲天》词，其中最后一句是：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”等到进士放榜时，仁宗刻意将柳三变之名划去，并说：“且去浅斟低唱，何要浮名!”后来柳三变改名为柳永，这才中了进士走上仕途。

吴曾的这则故事曾多次被人质疑，比如有人认为柳永所有词作文章，从未自称“柳三变”，柳三变之说不足为信，也有人认为景祐元年，宋仁宗亲政，特开恩科，柳永与其兄柳三接同登进士榜，此前尚未亲政，当不可能在放榜时划去柳三变之名，这则故事应是虚构的。

以上两种说法中，第一种明显只是推测，不足为证，其实柳永长兄是柳三复，仲兄是柳三接，两位兄长名字都带有“三”字，柳永原名“三变”也说得过去，而第二种说法则有一定的道理，《鹤冲天·黄金榜上》确实是参加科举考试落第后所作，但第一句是“黄金榜上，偶失龙头望”，其中“偶”字是“偶然”的意思，可见柳永仍然很自负，如果是第二次科举失利应当不太可能是这种心态，因此这首词更可能是第一次落第后写的。

柳永第一次落第是在宋真宗大中祥符二年，据此我们大体可以还原“奉旨填词”的故事如下：

大中祥符二年，柳三变信心满满地参加科举，谁料居然落第了，此时柳三变才二十六岁，还是文学愤青时期，于是在一次醉游烟花巷陌后写下《鹤冲天·黄金榜上》，当时柳三变已是天下闻名，这首词也很快流传开来，后来居然连宋真宗都听说了，真宗也爱好文学，还是一名诗人，但柳三变词中这种消极的态度明显不是真宗喜欢的，所以后来柳三变参加科举被人推荐时，真宗就随口说：“且去填词。”也正因为真宗说过这句话，所以柳三变此后参加数次科举都无人敢推荐，直到改名为柳永，直到宋仁宗亲政恩科。

3.真实的宋仁宗与柳永

景祐元年(1034年)，仁宗亲政，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永闻讯，即由鄂州赶赴京师。是年春闱，柳永与其兄柳三接同登进士榜，授睦州团练推官，暮年及第，柳永喜悦不已。

二月，柳永由汴京至睦州，途经苏州，时范仲淹知苏州，柳永遂前往拜谒，并作词进献。九月，睦州知州吕蔚爱慕柳永才华，向朝廷举荐，因“未有善状”受阻。

景祐四年(1037年)，柳永调任余杭县令，抚民清净，深得百姓爱戴。宝元二年(1039年)，柳永任浙江定海晓峰盐监，作《煮海歌》，对盐工的艰苦劳作予以深刻描述。柳永为政有声，被称为“名宦”。

庆历三年(1043年)，调任泗州判官。时柳永已为地方官三任九年，且皆有政绩，按宋制理应磨勘改官，竟未成行，柳永“久困选调”，遂有“游宦成羁旅”之叹。秋，柳永进献新词《醉蓬莱·渐亭皋叶下》，因有“太液波翻”等语，不合圣意，改官投诉无果而终。八月，范仲淹拜参知政事，颁行庆历新政，重订官员磨勘之法。柳永申雪投诉，改为著作佐郎，授西京灵台山令。

庆历六年(1046年)，转官著作郎。次年，柳永再度游苏州，作词赠苏州知州滕宗谅。

皇祐元年(1049年)，转官太常博士。次年，改任屯田员外郎，遂以此致仕，定居润州。

皇祐五年(1053年)，柳永与世长辞。

有关柳永这个人的事迹

算你问对人了我挺喜欢柳词的柳永 北宋词人。原名三变，字耆卿。福建崇安（一作乐安）人。其生卒年未见史籍明载，据今人唐圭璋《柳永事迹新证》，约生于宋太宗雍熙四年 (987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)。他的文学活动期间约略相当于仁宗朝(1023～1063)。其年齿与晏殊相近。因排行第七，故也称为柳七。官至屯田员外郎，世称柳屯田。他又做过余杭令，昌国州晓峰盐场大使，监督制盐，因此深知贫苦盐民的悲惨生活。他的《煮海歌》说他们终年"周而复始无休息,官租未了私租逼。驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色"。他的诗流传下来的不多，只有两三首。但即如上引《煮海歌》，已可见其风格和他的词完全不同。 他为后人所重视的，是他在宋词方面的贡献。他在这方面之所以有显著的成就，和他生性放浪、风流倜傥的私生活有关。据宋人笔记，他因在〔鹤冲天〕词中说过："忍把浮名，换了浅斟低唱",为宋仁宗所不喜,说："此人风前月下,好去'浅斟低唱',何要'浮名'？且填词去！"因此他屡试不中。直到他改名为"永"，才中了景□元年(1034)的进士。按〔鹤冲天〕开头说"黄金榜上，偶失龙头望"，则此词正为"下第"而作，并非先有此词而后仁宗除他的名。其次，像他这种似乎颓废的牢骚是当时一般士大夫常有的习气，连堂堂宰相范仲淹都说："屈指细寻思，争如共刘伶一醉"，"人世都无百岁，……忍把浮名牵系？"（〔易银灯〕柳永的牢骚，正是从范仲淹那里来的。又据说，因为仁宗对他的批评，他就自称"奉圣旨填词"(《艺苑雌黄》)。其实，他平日填词，所奉的不是皇帝的圣旨，而是和他亲密交游的歌女舞伎的"芳旨"。 柳永年轻时是个风流才子，喜欢为秦楼楚馆的姑娘们和教坊的乐工们（演奏员）用当时的口语为她们填词，写出她们的心思。柳永大概没有结婚，他死后没有家属为之营丧葬,由歌女们聚资为他营葬,因此他变成了一个传奇人物;以后她们每年还为他举行"吊柳会",《清平山堂话本》中的《江楼记》即是敷衍此事成为小说。把柳永恋爱故事的传说写成剧本的，有元曲《钱大尹智宠谢天香》,关汉卿著,剧本说明他赴考以前尚未结婚。从他的词中可以看出他常在旅行中，在城中则就宿在歌女家中。 他在词史上的贡献有两个方面:其一,他是长调（慢词）的倡导者。其二,他用俗语填入词中。宋初词宗《花间》，多唱小令。由柳永大力开拓新局面。试看北宋初年直到徽宗时代，几个大名家的词集几乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕，全部130多首中，除了卷末5首应酬的寿词〔拂霓裳〕、〔连理枝〕是中调外，几乎全部是小令。欧阳修的《六一词》，也绝大部分是小令，而且有些调子用得特别多,如〔渔家傲〕30调,〔玉楼春〕29调，〔蝶恋花〕17调,〔采桑子〕13调。这些情况,都是符合《花间》和南唐的本色传统的。在北宋大家的集子中,保存长调最多的要算柳永的作品,而且以《乐章》名集,又在许多慢词的调名上还注明宫调名称,以指导乐器的演奏员按调奏乐。如"正宫"、"仙吕宫"、"大石调"等。可见他不但提倡写长调，而且着重证明长调也和小令一样，可以入乐演唱；他的作品不仅是诗集而且是唱本，故名《乐章》。 和柳永约略同时的张先也写了一些慢词，但比柳永要少得多。《乐章集》中除少数当时流行的小令如〔玉楼春〕、〔巫山一段云〕、〔少年游〕、〔木兰花〕、〔蝶恋花〕等外，绝大多数是长调，其中有不少是他自创的。其最长者如〔戚氏〕多至 212字，〔抛球乐〕也有 188字，这是以前所没有的。自他开创了写长调的风气，后来苏轼也写〔戚氏〕、〔哨遍〕等长调。柳永的〔忆帝京〕说："系我一生心，负你千行泪。"苏轼的〔雨中花慢〕说："算应负你,枕前珠泪,万点千行。"从这些材料中,最可以看出,正是苏轼受柳永的影响。世人论苏轼词称他以柳永为舆台（奴仆），不符合事实。 柳永的〔八声甘州〕，"霜风凄紧，关河冷落，残照当楼"三句曾被苏轼评为"不减唐人高处"（《侯鲭录》）。此词上片"惟有长江水，无语东流"，即苏轼〔念奴娇〕"大江东去"所本。下片"误几回天际识归舟"，即温庭筠词"过尽千帆皆不是"之意。北宋词家融化前人佳作，大率如此。 柳永在仁宗时相对繁荣安乐的社会环境中，享受汴京的都市生活。除了一部分作品是描写歌女舞伎的闲愁别恨以外，也写了不少他自己不得意的牢骚，以及羁旅行役之苦。在这些作品中描写祖国的如画的江山，真可谓"一洗绮罗香泽之态"。如〔满江红〕"暮雨初收"，〔望远行〕"长空降瑞"，〔雨霖铃〕"寒蝉凄切"都是一幅幅山水画卷，读之如置身大自然中。至于他铺写都市风物之美，也可以使读者眼明神旺。相传金主完颜亮因为读了柳永的〔望海潮〕而动南侵之念，妄想"立马吴山第一峰"。柳词〔望海潮〕称"烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。"又称："重湖叠□清嘉。有三秋桂子，十里荷花。" 关于柳永作品的评价，自宋以来即有分歧。各家评语有一点比较一致的，即认为他引用俗语，不登大雅之堂，作品主题多与妇女有关，不免尘下，但也因此而为广大人民所喜爱。从西夏来的使臣说，凡有饮井水处即能歌柳词。这和他采用民间俗语入词有关。可是就现有柳词之见于《乐章集》者来看，他的词中用俗语者其实不多，还不如黄庭坚，大概编集时已经删削。 宋人中评柳词较公允者，王灼说他"序事闲暇，有首有尾，亦间出佳语，又能择声律谐美者用之"（《碧鸡漫志》）。陈振孙说："其词格固不高，而音律谐婉，语意妥贴,承平气象,形容曲尽。"（《直斋书录解题》卷二十一）这是因为柳永用晚唐律赋的笔调铺陈当时京城的承平气象，富丽风光，如《乐章集》第一首〔黄莺儿〕："黄鹂翩翩，乍迁芳树。观露湿缕金衣，叶映如簧语。晓来枝上绵蛮，似把芳心深意低诉。"用流利酣畅的文字，写出春光明媚的形象气氛。因此，比写凄苦之词如"霜风凄紧,关河冷落,残照当楼"更为不易。他尤其擅长用老百姓日常的生活语言溶化入词，所谓"□□从俗"，能使"天下咏之"。文人雅士在这方面比赛不过他,只好承认他的词"极工致"。但又说他的词"多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之"。 比较有分析眼光的是近人夏敬观的评语,他认为:柳词当分雅俚二类。雅词用六朝小品文赋作法。层层铺叙，情景兼融。一笔到底，始终不懈。俚词袭五代淫□之风气，开金元曲子之先声。比于里巷歌谣，亦复自成一格。 说柳词应分雅俚二类,极有见地,对于后世许多词人的作品，也都应该如此看待。例如向子□的《酒边词》，他自己先分为新词（南宋）和旧词（汴京）二集。苏轼、辛弃疾、李清照诸人的作品，都应一分为二，分别看待。 柳永《乐章集》有汲古阁《宋六十名家词》本，《□村丛书》本。

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煮海歌中主要涉及什么人？

01

盐民

天涯明月刀手游白衣卿相奇遇中茶童询问的煮海歌中主要涉及的是盐民。根据柳永的《煮海歌》可以获得此答案。《煮海歌》一般指《鬻海歌》是北宋文学家柳永创作的一首七言古诗。此诗开头四句领起全诗，以“鬻海”为业而不事耕织的盐民引出盐民煮盐的艰辛；接着二十句写盐民在官租私租逼迫下过着的苦难生活，先是写劳动环境的恶劣，再写劳动过程的漫，加之服徭役的痛苦与官租私租的重重剥削；最后八句是诗人的政治见解，寓讽谏之意。

天涯明月刀手游白衣卿相奇遇需与开封城与茶童对话触发。开启条件是角色等级达到40级、雅士等级到达3级。雅士的等级非常好提，在37级开启身份玩法后多进行几次身份答题就可以了。

前往一醉轩找到茶童后点击坐下喝茶进入位面，茶童告诉我们这里有三种茶，用来招待三种不同的客人，至于是哪一种就要回答茶童的问题了。

这两个问题都和茶童的主人柳永先生之作有关，两个问题的答案分别是多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节；凤栖梧中的牙板是歌唱时拍节之板。

回答完问题之后茶童告诉我们，我们喝的茶叫做“归去凤池夸”，这茶来源于【望海潮】，是柳永先生初入江南成名之作。

然后进行关于茶的品种的选择，这里我选择的是绿茶，选择完之后茶童告诉我们正是上好的龙井绿茶。在品味龙井绿茶的过程中，茶童给我们叙述柳永曾经的故事。当年柳永闯天香谷，三日写下七十七阙词作，才求娶到幽谷七梅之一的东方玉姑娘，如今伊人已逝，柳永唯以为诗酒清茶聊以度日。第一节奇遇完成后解锁图鉴墨宝：望海潮·东南形胜。

冷却时间12小时，之后开启第三小节再去开封找到茶童，这次问题的答案为对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋和《煮海歌》中主要涉及的人是盐民。回答问题后得知我们喝的茶叫做“富贵岂由人”，这茶来源于【如鱼水】，是柳先生与离盟主伉俪打赌输后所作。进行关于茶的品种的问题回答，答案是花茶。

茶童在我们品味玉兰花茶的过程中。告诉了我们一醉轩的往事：一醉轩本在江南，乃是在当年武林第一智者百晓生资助之下，才能开设。如今因缘际会，迁至开封。柳先生感念百晓生之思，一醉轩不但是饮茶讲学之地，也将文坛消息、墨客辑录源源不断地提供给寒江城盟下，辑录以为书籍。第三节奇遇完成后解锁图鉴墨宝：如鱼水·帝里疏散完成奇遇白衣卿相后获得奖励：藏珍币。