道德经全文多少字(道德经正版原文)

常与善人，是天人自然感应的作用，而不是天有心来照顾你。

善待他人是天人自然感应的作用，而不是上天有意照顾你。

曾仕强每日谚语

|全文2500字，9分钟深度阅读，受益终生|

《道德经》有五千字，其实只写了一个字，就是“道”。所以老子开篇就说“道可为道，道不可为道”。

不同的人对道是什么有不同的理解。老子在《道德经》第十六章中说:知容为常，容为众，众为全，全为天，天为道。

因此，天是道的代表。“人管地，地管天，天管道，道管自然。”这个道就是天，就是自然。

老子正是从天道出发，具体告诉我们人应该如何认识天道，与天道合作。

那么，“天道”到底是什么？对我们有什么启示？

今天，我们通过《道德经》中的六个段落来感受“天”。

01

当你从工作中退休，天道也是如此。

—《道德经》第九章

天道是什么？我退休了。

上帝做了很多很多事，比如复活万物，但从来不居功。

退休就是不邀功，不占那个位置，不要一直说自己。

这告诉我们什么？就是把事情做好，但是不要居功，不要靠自己的才华，要以自己为荣。而是要把事情做好，退休。

退休不是逃避，也不是一无是处，而是对我们的警示:

首先，我们不要自我膨胀。

是我干的，你知道吗？如果不是我，这件事现在能有好结果吗？这些概念和想法都是错误的。

第二，我们不要素食。

现在留在那里也不对，因为你过去有过贡献，你不愿意下台。

老子在本文末尾加了“野哉”二字，是为了提高我们的警惕性，向天取经。

02

天道就是不争而胜，不言而答，不请自来，沉着应变。天网恢恢，疏而不漏。

——道德经，第73章

其实天道就是自然规律。以下是“天道”的四大自然法则，你随时可以确认:

“不争而胜”，上帝不会和任何人争，但他永远是胜利者。如果你和别人争论，马上就会有人打架。

“无言的好回应”，神是无法用言语表达的，因为神根本不会说话，但会给予感应。就像《易经》里说的“感生相通”，只要动一动，那边就会有感应。

“不请自来”，上天从来没有要求万物回归它，但万物都乖乖地、自然而然地要回归它。

“从容而足智多谋”，天道很从容，不用心机，不用花什么脑筋，就是自然而然，但是安排得很细致周到，很密集，没有任何疏漏，一切都会自动配合天道。

老子讲完天道四律之后，给了我们一句话，广为流传。"天网恢恢，疏而不漏。"这是天道因果的规律。

你说我法，我无法，你说我规，我无规，你说我戒，我无戒。我就是这样。它太大了，没人能看见它。功德是功德，但不会有疏漏。

法律恢复了，往往抓错了人，放错了地方，正义却永远无法恢复。所谓天网也，天道也。

03

天道，其弓而？高抑，低扬；伤害多的人，伤害少的人弥补。天道，损有余而补不足。人之道不相同，损不足以奉。

——道德经，第77章

天道如用弓射箭。

太高了。小声点。太低了。拉起来。字符串太长，请缩短它。这根绳子太短了，请把它弄长一点。

就是这样，上帝。如果你有多余的东西，我会让你损失一点；如果他缺，我会偷偷给他补充一些。

水也是一样，满了就会流出来；不够，还会补充。

上帝只做一件自然的事，就是你亏了，我给你补一点；如果你有太多，我会拿一些。

人之道与天道完全相反，损不足以供有余。

我们都是对那些穷人狠，然后巴结有钱人。

穷人越穷，因为社会不补贴他；富人越富，就叫M型社会，这是人类的耻辱。

04

足不出户知天下；不窥，不见天日。

—《道德经》第四十七章

天是自然现象，自然现象不在天。

如果我们对老子的思想有很好的理解，就要记住一句话:天是天，天不在天。

当我们看天空时，我们只看到天文学和气象学的变化。不可能每个人都在天上。

天堂在哪里？天道在众生之象。我们从社会现象中认识天堂，这就是人与自然和谐相处的方式。

所以当一个国王不整天问人“你觉得天上的吉祥是什么？我该怎么办？”但要了解人民的疾苦和社会现象，才能真正了解天道。

如果你有这种素养，你就可以“足不出户知天下，不入眼见天日”。

你是怎么做到的？因为你与道合一，道与世间万物合一。

这样大家就知道老子为什么总教我们抱一，抱一，抱一，抱一，抱一，就是你和道合了。

然后就不用冥想了，就推理了。用现在的话来说叫推理，用过去的话来说叫掐指一算。其实就是这个样子，真的是推理。

八个字就够了:自然，必然。今天，它被称为趋势，未来主义和预测。那就是待在家里，认识世界。

如果你知道世界的道路，你将与世界融为一体。自然就不用出去认识世界了。

05

天堂没有亲人，永远和好人在一起。

——道德经，第79章

没有亲人对天地残忍。天堂没有亲戚朋友。寻求帮助是没有用的。但是，天道常与尊道者同在。

善待他人是天人自然感应的作用，而不是上天有意照顾你。

所以我们经常说，天啊，你没长眼睛吗？说好的，上帝没有眼睛。有眼睛就惨了。有眼睛就开始偏心。偏心的话会很惨。

上帝希望你只要顺应自然，顺应天道，就能做到最好。不是它照顾你，而是你值得好的结果。

但是我们中国人特别有意思。当我们得到我们感到非常满意和感觉良好的东西时，我们总是说:“上帝，感谢上帝”。

那是我们的修炼，不是神的要求，也没有这样的戒律。

06

天道，利而不害；圣人之道，为之而战。

—《道德经》第81章

为什么天堂会继续存在？因为它永远是利万物而无害，只利众生而不害任何人。

看这草。它出生在春天。牛羊吃了。它没有抱怨，也没有说你给了我钱。它没有在意，因为第二年春天它又出生了。是谁让它诞生的？上帝，但是上帝没有收费。

圣人之道，为之而战。他为什么要争取呢？因为他模仿天道，天道只有奉献，不争什么。

圣人总是为每个人服务，总是给予多于索取。

我们都成为圣人了吗？如果不能，就不要苛求。

但是我们必须把他们作为目标和榜样，这样你才能继续进步。

生命源于自然，也会回归自然。但是，人不能等到死了才回馈社会。

所以人做事要想着天道，这样就化解了很多矛盾。四个字，叫“行善”。

行善，不是为了行善。水浒里一百零八个英雄，只是写错了一个字，就全都死了。

我们用“身体”代替“替身”，因为没有人有资格为上帝行走。

只有走天道，才能实现天道兼爱，成就万物而不索取自身功德，供给有余者，在有限的生命中做出无限的价值！

内容:曾教授著作汇编。

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曾仕强对《道德经》的详细解释由《道德经》和《道德经》两部书组成。

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