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宋岳、西岳华山、南岳恒山、东岳泰山、北岳恒山合称为“五岳”。
天下之山,五岳之尊。在中国古代,五岳的地位一直备受推崇。
但在五岳中,有一山的存在一直比较低,低到甚至经常被人忽略。
是“北岳衡山”。
恒山的知名度比不上泰山、华山,也比不上黄山、庐山等五岳之外的名山。很多人甚至不知道它在哪里。如果不是金庸先生在笑傲江湖的“衡山学派”,有些人可能从来没有听说过它。
“恒山”既然是五岳之一,为什么存在感和知名度那么低?
一、地理位置存在争议
衡山知名度低的第一个原因是地理位置有争议。
为什么这么说?因为在中国历史上,曾经有两座“北岳”。一座恒山在河北省,一座在山西省。
两座“北岳”两个“北岳”
山西省的恒山,就是今天我们通常所说的“北岳恒山”。它位于今天山西大同的浑源和朔州之间,山西北部高原上。这是一条200公里长的山脉。
山西北部的恒山山脉山西北部的恒山
然而,这座“恒山”却在明末被立为“北岳”。在此之前,北岳指的是河北省西部的另一座“恒山”,即河北保定阜平县的大茅山。
大茂山,古称恒山、长山。从先秦到明朝,占据“北岳”之名,负责祭祀天地。很多史料中都有相关记载。如北宋沈括写《孟茜碧潭》曰:“北岳恒山,今称大茅山也。”
河北省恒山(大茂山)河北恒山(大茅山)
为什么世界上有两座“北岳恒山”?其实跟明朝迁都有关系。
明朝永乐年间,都城从南京迁至北京。泰山原本在首都的北面,但现在变成了首都的南面。既然是北岳,就往京城南边跑,这就有些说不过去了。
两座“恒山”的地理位置两座“恒山”的地理位置
于是,明朝廷将北岳改为北京西北的山西浑源。此后,“北岳恒山”从河北阜平县大茅山迁到今天山西浑源恒山。
因为这次“北岳之举”,很多人对恒山的地理位置产生了困惑,存在感大打折扣。
二、极北之地
恒山存在感低还有一个原因,就是位置太北。
很多人可能会很困惑。既然是“北岳”,当然是地处北方。有什么问题?
问题在于恒山位置太北,超出了中原文化所涵盖的核心范围。
纵观中国几千年的历史,统一的长寿王朝不过是汉唐明清,更多的时候,北方被草原游牧民族占据。比如鲜卑建立的北魏,契丹建立的辽朝,女真建立的金朝,蒙古建立的元朝等等。
北宋时期,恒山位于宋辽交界位置北宋时期,恒山位于宋辽交界处。
也就是说,在中国历史的大部分时间里,北岳恒山要么是游牧民族管辖,要么是战争的前沿。在这样的情况下,古老的恒山很难受到文人的青睐和游览,也很难为下一个名山大川积累必要的人文氛围。
五岳的地理位置吴越的地理位置
另一方面,在其他四座山中,华山位于长安附近,嵩山位于洛阳旁边,泰山屹立在山东平原上,一枝独秀。就连位于湖南南岳的衡山,也因为衡阳颜回峰的美誉和岳麓书院的知名度而闻名天下。这四座山基本都在古代儒家文化的核心区。自古以来,名人往来,题词不绝。相比之下,恒山在北岳的地位确实比较边缘化,所以名气比较低。
三、恒山山脉
与其他四座山相比,北恒山还有一个特点:它本质上是山脉,而不是山峰。
恒山山脉恒山山脉
从地形图上可以看出,北岳恒山起于山西大同惠远县,止于山西朔州。这是一条长达200多公里的山脉。它的主峰是浑源的天峰岭,海拔2016米。本来这个海拔在五岳中是比较高的(华山之后2160米),但是整个恒山还是有很多山峰,海拔2400米以上的只有八座,海拔2000米以上的不计其数。
在这些高山峻岭的衬托下,恒山主峰的高度不可能特别突出。
恒山主峰—天峰岭横珠峰-天凤岭
恒山峰峦起伏,群山壁立,像一条蜿蜒的巨龙爬行在晋西北。不得不说,它的气势确实很宏伟。然而,由于它是一个山脉,而不是传统意义上的高峰,很难感觉像“一旦爬到山顶偷看,你会看到,其他的山都出现在天空下的小矮人。”当站在群峰之中。
在这方面,恒山与地处平原的泰山、嵩山相比,气势上还是有些相形见绌。不是因为恒山不高,而是因为周围的地形。
屹立在山东平原上的东岳泰山泰山,东岳,屹立在山东平原上。
四、与“衡山”同音
最后,人们之所以对恒山印象不深,是因为它与南岳的“恒山”读音相同。
因为发音的原因,很多人往往分不清“恒山”和“衡山”的区别,往往会把两者混淆。所以衡山存在感不强是有一些客观原因的。
不过,衡山虽然在五岳中名气比较低,但在中国名山大川中依然是一颗耀眼的明星。
它位于极北,独一无二,被称为“北方之柱”;它保卫着太原盆地的北部,坐拥雁门关、平型关和紫荆关。自古以来就是兵家必争之地。山上的悬空寺空已有1500多年的历史,成为世界建筑史上的奇迹。也是道教的重要发祥地之一,成为全真教的祖祠。
恒山悬空寺衡山空寺
由于各种地理文化原因,恒山一直存在感很低。虽居五岳之列,却一直被人们所忽视。然而,这并不能掩盖它独特的钟灵气质,以及它在塞北的不屈与孤傲。也许我们应该改变我们以前的看法,去恒山走一走,看一看,重新审视和品味它。